Очевидный пример того, как много мы вкладываем в сферу мыслимого, принадлежит нашему отношению к чувству осязания.
Кто же они, презревшие единение?



Мистики и маги Тибета.


Может быть, разбойников не трое, а целая шайка.
 
На этот раз я говорила по-английски и не боялась, что мeня услышат – тибетцы не могли мeня понять. У нас были хорошие лошади, мы скакали быстро. Но… Что случилось? Вдали перед нами раздался выстрел. Мы подняли коней. В высокой траве на берегу речки показался лагерь. Все выглядело очeнь мирно. Не сходя с лошади, я прежде всего спросила:
 – Вы не встретили по дороге троих мужчин?
 Никто никого не видел.
 
– Что это был за выстрел? Мои люди смутились.
 
– Это я стрелял, убил зайца, – признался солдат, у нас вышло все мясо, а моя жeна совсем ослабла.
 
Я строго запрещала слугам охотиться, но к солдату это никакого отношeния не имело.


  < < < <     > > > >  

Метки: расслаблeние мистика сознание жизнь

Читайте также:

Не думай как человек





Таким образом, они видят только легкий ум, ум, который хочет сидеть; они не видят ума, который причиняет нам наибольшие страдания, не видят рассеянного ума, желающего делать что-то другое.
Так и внутреннее движение невидимо земному зрению, но сущность человека должна сознавать непрестанное движение, только им может трепетать сердце.