И правда – именно чистота, бескорыстие и ясность намерения, которые мы вносим в практику, открывают нас для самых тонких аспектов учения.
Следует прежде всего изучить его психическую энергию, ее качества и напряжение.
Любопытно, что в буддийской мысли не так много говорят о взращивании любви и доброты, как о развитии отсутствия ненависти; а об освобождении меньше, чем о развитии невожделения.
Дикость, наконец, ворвалась в города и опрокинула все наслаждения духа.