Это может быть даже страстное желание некоторых таких тонких состояний ума или вершинных переживаний; это может быть желанием лестных образов себя, скажем: «Я хорошо медитирую».
Какая же молитва возможна в устах отрицателя? Невозможно даже говорить о молитве при невеждах.
Тогда мы признаем, что такое недоумение есть лишь мгновение возбужденности ума.
Человек так отошел от ясных представлений, что ему нужно войти в простейшие Врата.