Мы видим, что осуждать себя за то, каковы мы есть, – все равно, что осуждать небо за погоду или море за приливы и отливы.
Причины и побуждения вписаны на таких длинных свитках, что следствия не могут быть прочитаны человеческими глазами.
При этом передаются не слова, а намерения; здесь сообщаются состояния ума, заботливое отношение.
Умение владеть мышлением зависит от постоянного упражнения; для опыта такое упражнение необходимо.