Мы видим рождение и смерть.
Не следует огорчаться, что иногда такие мысли тотчас же забываются, вернее, они тонут в сознании.



Поскольку карма основана на волевом акте, на намерении, легко увидеть, что если в нашем намерении нанесение вреда другим, мы должны также опасаться возможности повредить и самим себе.
Уныние есть ни что иное, как распущенность.