Когда-то я полагал, что высочайшие переживания представляют собой признак достижения.
При таком уровне нужно пощадить смущенные умы и твердить, как глухим.
Для учителя нет ничего необычного в том, чтобы предложить человеку с большим запасом гнева укрепиться в практике метта , или любящей доброты, сделав ее объектом медитации.
Следует противостать злу, как проявлению хаоса.