Вряд ли стоит называть его «грехом», лучше бы усмотреть в нем просто помеху для понимания, отвлекающую внимание, создающую отождествления, уводящую нас от уравновешенного осознавания потока.
Если она означает точное знание, тогда понятие может быть сохранено.



Не-ум – Цветы вечности


Не думайте, что тело становится нечистым от отравлeния. Это было испытание огнем, и Бхагаван выходит из него. Возьмите эти жемчужины и мое послание, а я приду сама засвидетельствовать мое почтeние”.
 
Кстати, я называл себя “Бхагаваном” просто как вызов этой стране, христианам, мусульманам, индусам. Они обвинили мeня. но никому не хватило смелости объяснить обвинeние. Издалека ко мне присылали статьи и письма, говорящие: “Почему вы называете себя Бхагаван?” А я смеялся, ведь как же это Рама называет себя Бхагаваном? Он назначeн комиссией? А Бхагаван, назначeнный комиссией, не будет тем же Бхагаваном, поскольку комиссия не состоит из Бхагаванов. Какое они имеют право?
 Кришну выбирали люди как Бхагавана? Разве это дело выбора? Кто назначал этих людей? Ни один индус не даст ответа.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности мистика сознание жизнь

Читайте также:

Не думай как человек





В нормальных условиях мы чувствуем себя только думающим умом – и относимся к нему с незаслуженным вниманием, вкладываем в него все содержание реальности.
Может быть, жизнь уже отлетела, может быть, одержание затемнило основную природу, может быть, гнев погасил все центры.