Осознавание просто наблюдает.
Не нужно пресыщения там, где беспредельность.



Хякудзё: Эверест Дзэн


Вначале он говорит: "Я не адепт дзэн..." Я не мастер дзэн... что означает: я - не, мeня больше нет, как же я могу быть мастером дзэн? Я потерялся в океане сознания, как же я могу отделиться от бытия?
 То, что я не адепт дзэн, означает, что я стал неразделим с бытием. Я просто растворился в бытии. От моей личности не осталось и следа. Не осталось и границ, отделяющих мeня от всего. Мeня больше нет - есть лишь бытие. Во-вторых: "У мeня нет ничего, что я мог бы дать вам, и потому я не буду принуждать вас стоять здесь.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Вопрос о правильном действии – это не какое-то готовое неоспоримое утверждение, пригодное для всех ситуаций и в любом случае.
Умение понять, что менее всего достигает собеседников, уже дает лучшие пути достичь их сознания.