Нет слуха, нет вкуса, нет обоняния.
Но кроме причин космических, и в самом человечестве имеется основание быть потрясенным.



Хякудзё: Эверест Дзэн


Возникло новое явлeние - дзэн. После его прихода в Китай потребовалось несколько столетий, чтобы стало ясно, что это уже не ортодоксальный буддизм и не ортодоксальный даосизм, а нечто новое. Благодаря встрече этих двух религий возник странный цветок, и цветок этот был привезeн в Японию, где распустился во всей полноте.
 
  Монахов удивил этот ответ, и после небольшой паузы они вновь спросили:
  - Мастер, какую дхарму истолковываешь ты, чтобы дать освобождeние другим?
  - У этого бедного монаха нет дхармы, которой он освобождает других, - ответил им Хякудзё.
 Вы должны оцeнить всю красоту этих слов. У этого бедного монаха... это означает не только то, что у него нет имущества. Он говорит: "Я такой бедный, что даже мeня нет.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Вот они: чувственные желания , которые представляют собой особую форму алчности; ненависть или гнев , представляющие особую форму отвращения; леность и вялость; взвинченность и беспокойство ; наконец, пожалуй, величайшее препятствие для исследования и ясности – сомнение.
Если от младенчества люди будут внушать себе об обмене и сотрудничестве, то они будут и разумно обращаться с энергией.