Когда внимательность становится очень острой, мы начинаем видеть помыслы по-новому, буквально переживая их возникновение и исчезновение, словно они вставлены в рамку, – словно бы мы видели кинофильм, проецируемый на экране; мы рассматриваем смену одного кадра другим, исследуем отдельные элементы того, что раньше мнили единством, непрерывным потоком.
Лишь во время сна выявится, но пока до срока она должна жить и обогащать сознание.



Хякудзё: Эверест Дзэн



 То, о чем я говорил как о "видящем", "знающем", "наблюдающем", Хякудзё называет "способностью постигать силы природы". Это - более чудесно. Это - бесконечное блажeнство.
 
  - Являются ли Дао космические силы жизни? - вновь спросил гость.
  Хякудзё ответил:
  - Космические силы жизни - это космические силы жизни; Дао - это Дао.
  - Следовательно, это должны быть две разные вещи? - спросил последователь даосизма.
  Хякудзё сказал:
  - То, что знает, не происходит от двух разных людей.
  Последователь даосизма спросил, волнуясь:
  - Что есть неверно и что есть верно? Хякудзё ответил:
  - Неверно - это когда ум уделяет внимание внешним вещам; верно - это когда ум держит под контролем внешние вещи.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Все это – чувство никчемности, которое мы носим за собой, как облако.
Могут спросить — почему люди не должны в плотном мире помнить о своих тонких пребываниях? Одна из причин, почему нельзя припомнить все из Тонкого Мира, есть уже невозможность вместиться в оболочку плоти.