Дыхание станет тонким; но мы наблюдаем его таким, каково оно есть; нам не нужно ничего делать .
Но человек не занимается в обычной жизни такими наблюдениями: или он совершенно отрицает поучительность своих ощущений, или впадает в искусственное напряжение, которое не может считаться естественным, потому так необходимо искать равновесие.



Хякудзё: Эверест Дзэн


Ты достигнешь цели - в этом я уверeн". Но, сказав это, он отверг его как преемника. Его ответ был лучше, чем ответ Исана.
 
  После этого Хякудзё спросил Унгана:
  - Как ты скажешь это, не раскрывая рта и не разлепив губ?
  Унган сказал:
  - Осё, ты знаешь это или нет?
 Это еще лучше. С огромной почтительностью он говорит: "Осё, о чем ты спрашиваешь, ты знаешь это или нет? Если знаешь, какой же смысл задавать вопрос? Если не знаешь, то никогда и не поймешь". Но это тоже не ответ. И Хякудзё говорит с грустью: "Похоже, у мeня нет преемников. Похоже, у мeня не будет преемника.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Когда мы оказываемся способны увидеть нечто не столько как содержание, сколько как процесс, мы узнаём, что весь этот эмоциональный хлам, который мы так часто принимаем за себя, в действительности не так уж лично наш.
Нужно примерами историческими доказать насколько вмещение и совмещение бывали признаками широты и ясности ума.