Все мы знаем, каково переживание, когда держишься за то, что отдаешь, то есть, когда даешь с привязанностью к особому ответу на дар: «Полюбят ли меня за то, что я поднес этот дар?» Мы привязаны к себе, как дарители, и это не очень благотворное дарение.
Встретите двух противниц равноправия — одна, почитательница гаремных основ, скажет, что не следует потрясать вековые обычаи; другая, негодуя на прошлое, будет требовать себе первенства во всем.



Хякудзё: Эверест Дзэн



  Дао Гуан спросил:
  - Если оба эти утверждeния - правда, зачем же ты созываешь собрания, на которых призываешь других учиться, как следовать Дао посредством дзэн?
  Хякудзё сказал:
  - Этот старый монах не владеет даже клочком земли, в который можно было бы воткнуть шило.
  - Учитель, почему ты лжешь мне в лицо! - воскликнул Дао Гуан.
  Хякудзё ответил:
  - Как может этот старый монах, будучи без языка, призывать людей говорить неправду?
  - Я не понимаю, что хочет сказать почтeнный мастер дзэн, выражаясь таким образом, - сказал Дао Гуан.
  На это Хякудзё ответил:
  - Да и себя этот старый монах не понимает.
 Маниша, эта книга бесед названа "Хякудзё: Эверест дзэн. Хайку Басё". Хякудзё невероятно выразителeн - он знает, что делает, и знает, как привести людей в неизведанное.
 
 Басё никогда не писал прозы.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Да будут все существа обладать чистым умом.
Так идите.