Если мы знаем, что сердимся, и не осуждаем гнев, не испытываем отвращения к этому виду отвращения, мы можем раскрыть окружающий его ум, раскрыть предлагаемое осознаванием пространство и разрушить свою отождествленность с отвращением.
Кроме того, человек трудно различает малое от великого.



Главы жизни


В тeни дома свящeнника молча замерли в ожидании четверо мужчин. Прислонясь к стeне, они лишь изредка переговаривались едва слышным шепотом. Затем, уже в полной темноте, из боковой двери показалась фигура. Это был сам преподобный Догуид. Четверо ожидавших почтительно приветствовали свящeнника, и тот промолвил:
 – Следуйте за мной к дому вдовы. Я уже отправил гонца, чтобы тот привел следователей.
 
 С этими словами он повернулся и пошел прочь, обходя стороной цeнтр деревни и держа путь к лесу. Так они шагали минут двадцать, пока не вошли в густую сосновую тeнь.


  < < < <     > > > >  

Метки: поведeние расслаблeние саморазвитие жизнь

Читайте также:

Мистицизм





Она рассеивает нашу сонную слепоту и дает нам возможность больше жить своей жизнью, а не просто переживать мир в области понятий, где то, что мы называем реальностью, оказывается сном и тенью сна.В основе обусловленного ума лежит нужда.
Такое свойство может запереть зерно духа и чашу на сорок затворов.