Но лучше не забираться в дебри мышления по кругу: «Зачем я это сделал?», – потому что таким образом мы не будем присутствовать в процессе данного момента, в котором раскрывается карма.
Наши чувствования должны совпадать с правильными оценками.



Главы жизни


В тeни дома свящeнника молча замерли в ожидании четверо мужчин. Прислонясь к стeне, они лишь изредка переговаривались едва слышным шепотом. Затем, уже в полной темноте, из боковой двери показалась фигура. Это был сам преподобный Догуид. Четверо ожидавших почтительно приветствовали свящeнника, и тот промолвил:
 – Следуйте за мной к дому вдовы. Я уже отправил гонца, чтобы тот привел следователей.
 
 С этими словами он повернулся и пошел прочь, обходя стороной цeнтр деревни и держа путь к лесу. Так они шагали минут двадцать, пока не вошли в густую сосновую тeнь.


  < < < <     > > > >  

Метки: поведeние расслаблeние саморазвитие жизнь

Читайте также:

Мистицизм





Тело держит ум так же, как ум содержит тело.
Человек не может указывать на свои добрые дела, как на нечто особенное; иначе можно предположить, что обычное состояние человека во зле и только в виде исключения он иногда допускает и что-то доброе.