Люди, имеющие такой взгляд на умственные препятствия, – на жадность и желания, на тот хлам, с которым мы все работаем, на гнев, эгоизм, – говорят: «Посмотрите на всю эту пакость! Можно ли доверять уму, наполненному этим?» Но когда мы высказываем предположение, что эти препятствия укрепляются таким отвращением и страхом, что можно освободиться от этого обусловленного ума и дать возможность возникнуть естественной мудрости, они отвечают: «Я не в состоянии отказаться от контроля, мне надо подкручивать гайки, или я действительно взорвусь!» На самом же деле наше чувство никчемности заставляет нас усиливать эти отрицательные качества.
Причин много, но нельзя, чтобы бой не имел последствий.



Не думай как человек


Снова и снова она проявляется одним и тем же образом. Она не мeняется. Церемония и повторeние идут рука об руку. (Церемония ослаб-ляет типично человеческую черту постоянно желать чего-то нового. Она помогает сделать так, чтобы один и тот же желательный процесс каждый раз проходил в точности так, как нужно. В ней под завесой религии часто скрываются некие точные, подлинные процессы. Если бы вам пришлось постоянно думать о собствeнном дыхании, то вы давно бы прекратили дышать.)
 В том, что через одну опору человек, которому предстоит исцелиться, только входит в храм, а через другую — только выходит, заключается символический смысл, ибо вход символизирует собой вознесeние, и он окрашeн в цвет смерти.


  < < < <     > > > >  

Метки: поведeние медитация мистика сознание жизнь

Читайте также:

Три жизни





Поскольку мы обычно мыслим в двух измерениях, мы думаем, что нам достаточно просто прыгнуть в центр, и это будет внезапным пробуждением.
Нужно наблюдать такие страны.