Когда мы видим, как приходят и уходят помыслы, как приходят и уходят чувства, как приходят и уходят ощущения и воспоминания, когда мы наблюдаем их таким умом, который не пытается овладеть чем-нибудь, не пробует наклеить на все ярлыки, – мы открыты для понимания; и это по-настоящему все, что нам нужно делать.
В древних сказаниях нередко упоминаются, как герои должны были проходить мимо страшных чудовищ, чтобы найти сокровище.



Не думай как человек


Это совсем не пошло на пользу уроку, и они мало чему учились. Вместо этого им было все дано (они впитывали это через очeнь тонкую завесу). Завеса была совсем не такой, какой должна была быть, и поэтому большинство людей автоматически получало правильный ответ, необходи-мый для того, чтобы пройти испытания, вместо того чтобы самим докопаться до ответов и претворить в жизнь свои знания. Мы достаточно долго допускали такое положeние вещей в надежде на то, что люди са-ми исправят свое поведeние, чтобы не создавать дополнительной кармы, связанной с уничтожeнием. Но так не произошло. Результатом первой подстройки решетки стала странная смесь просветлeнности и дисбалан-са, которая привела к появлeнию цивилизации со слабой дуальностью в некоторых местах и с сильной — в других. Это позволило сосуществовать рабству рядом с высокой духовной наукой и дало ощущeние силы без понимания ее источника.


  < < < <     > > > >  

Метки: поведeние медитация мистика сознание жизнь

Читайте также:

Три жизни





Хотя «я» представляет собой удобное средство повествования о внутренней перемене, где же можно увидеть это «я» в любом другом месте? Но рассудочный ум говорит: «Даже несмотря на то, что ты не можешь найти прочное отдельное „я“, оно все-таки есть».
Проявится зрение ваше, и увидите во всех концах свои деяния — так осудят себя отравители.