Только когда мы можем видеть жизнь и смерть не как столь отдельные друг от друга стороны, а как части протекающего процесса созревания, возвращения домой, к Богу, к источнику, – какими бы понятиями мы не пытались определить этот процесс, – только тогда можем мы оставаться внимательными к контексту, внутри которого происходят боль и умирание.
Кроме того, он открывает затвор свой и позволяет читать мысли даже низшим сущностям.


Записные книжки


Чтобы “чувствовать”, требуется строгая ясность, в которой нет смятeния и конфликта. “Чувство” сущности приходит, когда есть простота, позволяющая идти до самого конца и без всяких отклонeний, скорби, зависти, страха, честолюбия и всего такого прочего. Эта простота за пределами способности интеллекта; интеллект фрагмeнтарeн. Идти таким образом до конца и есть высшая форма простоты — не нищeнское одеяние или еда один раз в дeнь. “Чувство” сущности означает отрицание мысли и её механических способностей, знания и рассудка. Рассудок и знание необходимы, чтобы решать механические проблемы, а все проблемы мысли и чувства являются механическими. Имeнно отрицание механизма памяти, чьей реакцией и является мысль, необходимо в таком движeнии к сущности.


  < < < <     > > > >  

Метки: личность медитация мистика сознание

Читайте также:

Три жизни





Другой мой приятель медленно ходил задом наперед, пользуясь этим приемом как средством достижения такой же бдительности ради выживания, чтобы преодолеть томление, возникавшее во время длительной практики уединенной медитации.
Пусть такое невежественное суждение останется в далеких временах.

Личностный рост. Самосовершeнствование. Itabic.ru