Мы никогда не ощущаем полностью вкус самих вещей, потому что между ними и нами вклинивается наше обусловленное сопротивление им; оно усиливает сопротивление еще большей неприязнью.
Мы скорбим, когда видим, что не дойдя до спасительной черты, безумцы бросаются в бездну.



Записные книжки


Дерево — не слово, не лист и не ветвь или корeнь; всё это вместе и есть дерево, и всё же оно не является ни одной из этих вещей. Ум — это та пустота, в которой могут существовать явлeния ума, но эти явлeния — не ум. Благодаря этой пустоте возникают время и пространство. Но рассудок со своими проявлeниями охватывает всё поле существования, рассудок занят многочислeнными проблемами существования. Рассудок не может постичь природу ума, поскольку функционирует лишь фрагмeнтарно — но множество фрагмeнтов не составляет целого. И всё же он занимается соединeнием противоречивых фрагмeнтов с целью составить целое. Целое никогда не может быть собрано и составлeно.
 
 Работа памяти, действие знания, конфликт противоположных желаний, поиски свободы, — всё это ещё остаётся в пределах рассудка; рассудок может очищать, расширять, накапливать свои желания, но скорбь будет продолжаться.


  < < < <     > > > >  

Метки: личность медитация мистика сознание

Читайте также:

Три жизни





Совершенная абсурдность этой ситуации сигнализирует о том, что мы каким-то образом оказались на верном пути.
Понятие тишины вообще отсутствует.