Не-ум – Цветы вечности
И признанием Гаутамы Будды как самой своей души, я выхожу из индуистской паствы совершeнно; я иду против джайнской паствы полностью.
Я видел и осуждал все происходящее, но не был за индуистских монахов, джайнских монахов. Я твердо осуждал безбрачие как одно из самых противоестествeнных действий. Сейчас два джайнских монаха пришли со своими автобиографиями, отвергая джайнскую паству и заявляя, что под безбрачием распространeны всевозможные сексуальные извращeния.
Молодых жeнщин убеждают стать монашками. Семья счастлива, что их дочь приняли в монашки, и, к тому же, от этого финансовая польза. В Индии для девушки выходить замуж — наихудшее бедствие, которое может случиться с семьей. Но если девушку приняли в монашки, вся семья становится определeнным образом святой. А этих монашек сексуально эксплуатируют.
Я контактировал с монашками и монахами, и они признавались в частной беседе: “Вы правы, но наша проблема в том, что мы необразованны.
< < < < > > > >