Именно этот хлам делает нас невосприимчивыми к собственной красоте и старается убедить нас в том, что мы действительно недостойны, неспособны пережить просветление, что мы – расколотые существа, которым суждено вечно оставаться на своем пути.
Можно промерить, где сокровище и где ветошь.



Хякудзё: Эверест Дзэн


- Он очeнь богат и хочет получить две картины.
 
 Вот я и сделал две картины из одной. Все равно никто не догадается, должно ли это быть одно цельное полотно или две отдельные картины.
 
 Таким образом, Пикассо сделал две картины и продал обе.
 
 Те, кто покупал его картины (даже большие музеи), часто не знали, как повесить картину - какой стороной вверх... какой стороной вниз. Их можно вешать как угодно. Они прекрасны, но в их красоте невозможно найти смысла.
 
  Вот еще одна хайку Басё:
  В ожидании утрeннего чая монах сидит в безмолвии лицом к лицу с хризантемами.
 "В ожидании утрeннего чая монах сидит в безмолвии..." Чай стали ассоциировать с Бодхидхармой, принесшим дзэн в Китай. Он любил чай.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Когда я впервые пришел в эту больницу, мне стало очевидным, как моя практика подвергнется здесь проверке.
Так можно нащупать относительность сущего.