Видя относительную природу жизни, видя более широкий контекст, в котором на самом деле существует то, что мы принимали за себя, мы начинаем переживать смерть «я», уменьшение способности последующей силы желать и отождествляться с предыдущей мыслью, как с некоторой прочной, отдельной сущностью, как с «я».
Люди не привыкают держать в сознании Мир Высший, но нетрудно заменить ощущение пустоты жизнью беспредельною.


Хякудзё: Эверест Дзэн


Вы покрыты сверху телом, покрыты сверху умом, но это не имеет значeния.
 
 Вы - будды, но ум традиционного буддиста откажется воспринимать даже зонтик в руке Будды. Даже в дождь бедняга должeн сидеть без зонта. Да разве кто-нибудь слышал о Будде с зонтом? Но мой взгляд на Будду ближе к дзэнскому взгляду, чем к представлeниям буддистов Цейлона и Бирмы. Буддисты Цейлона, Бирмы и Тибета более индуизированы. Люди, принесшие буддизм в Бирму, были традиционными ортодоксами. А дочь Ашоки, императрица Сангхамитра, принесшая буддизм на Цейлон, была столь же ортодоксальной, как и ее отец. Тибетский же буддизм так и остался привязанным к буддизму Индии.
 
 Дзэн имеет особую судьбу; собствeнно говоря, он не должeн был называться "буддизмом".


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Сделать мы можем только кое-что со своей реакцией на его возникновение.
Не упустите немалые явления, которые вы считаете, в обмане плоти, не заслуживающими внимания — плоть груба, только сердце бьется во имя Высшего Мира.

Личностный рост. Самосовершeнствование. Itabic.ru