Люди, имеющие такой взгляд на умственные препятствия, – на жадность и желания, на тот хлам, с которым мы все работаем, на гнев, эгоизм, – говорят: «Посмотрите на всю эту пакость! Можно ли доверять уму, наполненному этим?» Но когда мы высказываем предположение, что эти препятствия укрепляются таким отвращением и страхом, что можно освободиться от этого обусловленного ума и дать возможность возникнуть естественной мудрости, они отвечают: «Я не в состоянии отказаться от контроля, мне надо подкручивать гайки, или я действительно взорвусь!» На самом же деле наше чувство никчемности заставляет нас усиливать эти отрицательные качества.
При наличии такой ехидны не может быть и речи о собеседовании с Высшим Миром.



Хякудзё: Эверест Дзэн



 Этот ответ шокировал мастера винайи:
  - Как это понимать? - спросил мастер винайи.
  - Тексты, - продолжал Хякудзё, - всего лишь слова. Они - просто чернила и бумага, а это все - не что иное, как пустые приспособлeния. Все эти слова и фразы, основанные на том, что люди некогда услышали, - не что иное, как пустота. Ты, досточтимый мастер, со своей привержeнностью к букве доктрины только то и делаешь, что кувыркаешься в пустоте.
 Встретиться лицом к лицу с просветлeнным - большая редкость. Из него непросто сделать посмешище.
 
 Он перевернул все вверх дном в голове книжника.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Как хозяин, он делается чем-то таким, что пытается овладеть нами при помощи навязывания ярлыков, при помощи мыслей о каком-то объекте вместо его прямого переживания.
Люди должны быть в постоянном приготовлении к будущему.