«Я» – это не какая-то сущность, выступившая на завоевание мира; большая часть мгновенных вожделений, которые мы называем «я», являет собой механизм восполнения, старающийся опровергнуть никчемность: это не столько старание показаться великим, сколько старание не показаться дураком.
Постоянно можно убеждаться, что без сердечной деятельности ничто внешнее не имеет значения.



Хякудзё: Эверест Дзэн



 Однако все эти слова лишь указывают на единое океаническое чувство осознания, в котором вы нераздельно сливаетесь с Космосом. Но беда человека в том, что он все пытается превратить в "изм".
 
 И потому после смерти Лао-цзы люди стали превращать его учeние в "изм". А он всю свою жизнь учил, что нет никаких "измов", нет никакой философии, нет никакой теории. Следует отбросить всю умствeнную деятельность. Следует внимать безмолвному и пустому пространству. Это и есть Дао.
 
 Никто не может быть "последователем даосизма", так что изначально Хякудзё знает, что вопрос задан неверно. Но на неверный вопрос можно дать правильный ответ - вот что собирается сделать Хякудзё.
 
  Однажды последователь даосизма, проходя мимо монастыря Хякудзё, спросил:
  - Есть ли в мире что-либо чудеснее сил природы? Хякудзё ответил:
  - Есть.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Доверие к природе Будды, к сердцу Христову, к самой сути любой линии преемственности, которой мы следуем, даже позволяет нам иногда допускать ошибки.
Также можно замечать перерывы токов.