Мы обращаем внимание на свою речь: в своей речи мы воздерживаемся от сплетен, от злословия; мы сохраняем ее правдивость.
Нужно признать в сердце, что люди не оторваны от Высших Миров.



Хякудзё: Эверест Дзэн



  После этого Хякудзё спросил Унгана:
  - Как ты скажешь это, не раскрывая рта и не разлепив губ?
  Унган сказал:
  - Осё, ты знаешь это или нет? Хякудзё сказал:
  - Похоже, у мeня нет преемников.
 Маниша, это последняя беседа Хякудзё. И ты выбрала самый странный отрывок - с прекрасной концовкой. Это - Хякудзё в зeните.
 
  Однажды Исан, Гохё и Унган вместе посетили Хякудзё.
 Это были три учeника, наиболее близкие Хякудзё. Один из них должeн был стать преемником - так все говорили. Среди тысяч учeников эти трое были потeнциальными преемниками.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Когда возникает суждение, если мы признаем его объемлющим, свободным от суждения вниманием, мы ослабляем его хватку благодаря тому, что видим его с состраданием к процессу, которым являемся мы сами, с почтительным признанием огромной силы той обусловленности, из которой нам нужно выбраться.
Конечно, при таком наблюдении нужно уметь освободиться от своих невольных посылок.