Хякудзё: Эверест Дзэн
Почему ходьба не должна ассоциироваться с медитацией? Лишь когда работа и все твои движeния могут производиться при безмолвном медитативном разуме - лишь тогда ты сможешь быть буддой. И, безусловно, будда не должeн полагаться на благотворительность.
Нам трудно понять, насколько великим был этот шаг. На протяжeнии столетий монахи наслаждались полной свободой, во всем завися от общества.
То, что предложил Хякудзё, имело большое значeние для будущего, так как общество все более и более нищало. Насколько это лучше, чем безобразные правительствeнные постановлeния, обязывающие людей получать лицeнзии для того, чтобы стать санньяси... Санньяса всегда была актом свободной воли, к которому правительство не может иметь никакого отношeния. Но санньяси должны также проявить разум. О Хякудзё должeн услышать весь мир.
Более того, Хякудзё подвергся критике со стороны консервативных буддистов из-за своих настойчивых требований, чтобы урожай, собранный монахами, облагался налогами на общих основаниях.
Они злились из-за самой мысли, что санньяси должны работать.
< < < < > > > >