Мы видим, как возникающее сомнение в себе препятствует этой любви; это – некая помеха, которая, как становится понятно, присутствует в известной мере почти постоянно.
Он должен обращать внимание на ауры людей и предметов.



Хякудзё: Эверест Дзэн


Он замолчал, он больше ничего не спросил, но и не обрел просветлeния. Он ничего не мог спросить, но и ничего не мог ответить учителю. Он просто замолчал, зная, что ступил на неизведанную территорию. Он прекрасно знал сутры, он прекрасно знал тексты, но ничего не знал о том, что "когда ешь - ешь; когда идешь - иди; когда сидишь - сиди".
 
 В этом и состоит проблема с книгочеями - они никак не могут понять подлинного мастера. Они приходят к пониманию, но к пониманию слов, а не опыта.
 
  Больше мастер винайи ничего не спросил.
  В другой раз почтeнный Дао Гуан спросил Хякудзё:
  - Учитель, какой умствeнный процесс используешь ты, когда следуешь Дао?
  Хякудзё ответил:
  - Я не располагаю умствeнным процессом, который мог бы использовать, и не знаю Дао, которому мог бы следовать.
 Это главное условие наблюдателя.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Мы можем быть приведены к более ясному образу действий в мире, к большей честности и прямоте, отмечая, как тело незаметно реагирует, как оно съеживается или расправляется, как напрягается или расслабляется во время некоторых видов активности.
Психическая энергия начинает действовать свободно, не стесненная наносными влияниями; сущность ее стремится к Истине.