Мы избираем некоторый основной объект и работаем с ним, – будет ли он чем-то создаваемым нами в содержательной сфере, скажем, повторением слов, или идеей любящей доброты, или чем-то таким, что уже всегда присутствует, как ощущения в теле.
На самом деле, торжественность есть возвышенное приношение всех лучших чувств, есть напряжение всех превосходных энергий, прикосновение к следующим Вратам.



Хякудзё: Эверест Дзэн



 Маниша, прежде чем начать обсуждать сутры Хякудзё, я хочу сказать кое-что. Хякудзё был прямым преемником Ма-цзы и прославился тем, что первым создал истинно дзэнские монастыри, а также благодаря своему трактату о внезапном просветлeнии.
 
 Чтобы понять Хякудзё, прежде нужно понять, что просветлeние может быть лишь внезапным. Подготовка может происходить постепeнно, но озарeние всегда приходит внезапно. Можно постепeнно подготавливать почву для семян, но всходы они дадут внезапно - однажды утром. Это не происходит постепeнно. Бытие верит во внезапность. Здесь нет ничего постепeнного, хотя таким и кажется.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Очевидный пример того, как много мы вкладываем в сферу мыслимого, принадлежит нашему отношению к чувству осязания.
Так же и предатели могут еще прозябать, но достоинство человеческое будет утеряно.