Переживание понимания есть мудрость; попытка же удержать это понимание, передать его в словах, есть знание.
Могут спросить — откуда происходит утомление при опытах с психической энергией? Кроме напряжения внутреннего, должно быть какое-то внешнее условие?



Хякудзё: Эверест Дзэн



 Маниша, прежде чем начать обсуждать сутры Хякудзё, я хочу сказать кое-что. Хякудзё был прямым преемником Ма-цзы и прославился тем, что первым создал истинно дзэнские монастыри, а также благодаря своему трактату о внезапном просветлeнии.
 
 Чтобы понять Хякудзё, прежде нужно понять, что просветлeние может быть лишь внезапным. Подготовка может происходить постепeнно, но озарeние всегда приходит внезапно. Можно постепeнно подготавливать почву для семян, но всходы они дадут внезапно - однажды утром. Это не происходит постепeнно. Бытие верит во внезапность. Здесь нет ничего постепeнного, хотя таким и кажется.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





И мы думаем: «Да ведь все мы на самом деле одно!» Но когда мы пытаемся сообщить кому-нибудь об этом переживании, мы обнаруживаем, что повторяем почти в ожесточении: «Все мы – одно».
Щедро каждый человек насыщает пространство, тем самым он обязан заботиться о лучшем качестве психической энергии.