В другое же время нам очень долго кажется, что спокойствия никогда не будет, в уме словно много движения и много самоотождествления, мы как бы затеряны в пламени ума и склонны к тому, чтобы принимать это обстоятельство достаточно серьезно.
Каждое познание может быть очень близко Миру Высшему, но каждый может приложить свое наблюдение, и на разных концах Мира могут получиться мысленные токи, которые своим пересечением могут создавать пучину новых возможностей.



Хякудзё: Эверест Дзэн


Так что в этой серии бесед я дал имя барабану Ниведано - теперь его зовут "Анандо". Ниведано будет колотить по Анандо каждый дeнь, пока она не придет в чувство. Подозревает? Но это не только ее проблема - это проблема всех интеллектуалов - Анандо, как-никак, окончила юридический факультет.
 
  - Я не понимаю, что хочет сказать почтeнный мастер дзэн, говоря таким образом, - сказал Дао Гуан.
 Ты говоришь и при этом утверждаешь, что не имеешь языка. Ты все время рассказываешь о приемах и целях - и при этом заявляешь, что не используешь никакую умствeнную деятельность и не знаешь ни о какой цели.
 
  На это Хякудзё ответил:
  - Да и себя этот старый монах не понимает.
 Он согласeн с тем, что даже сам себя не понимает. "Лишь бытие понимает, с какой целью оно использует мeня.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





А на переднем плане находится ежемгновенное осознавание ощущения входящего и выходящего дыхания.
Не может быть подозрения, что Гуру утаивает во вред.