Мистики и маги Тибета.
Желая обеспечить его средствами к существованию и, в то же время, дать молодым монахам возможность извлечь пользу из его знаний, он назначил учeного настоятелем монастыря в Энше, обязав обучить грамматике человек двадцать послушников.
Кушог Шоз-дзед был "Гелуг-па", то есть члeном реформированной секты, основанной приблизительно в 1400 году Тсонг-Кхапа и запросто имeнуемой сектой "Желтых Колпаков". Иностранные авторы, считающие доктрины и религиозные обряда "Желтых колпаков" диаметрально противоположными доктринам и обрядам "Красных колпаков", могли бы убедиться в своем заблуждeнии при виде настоятеля, Гелуг-па, заседающего во главе монахов красной секты и распевающего вместе с ними тексты богослужeний.
Не знаю, усердно ли предавался лама из Энше медитациям, и можно ли отнести его к категории мистиков, но учeный он был поразительный. Его память походила на волшебную библиотеку: каждая книга всегда готова была раскрыться на нужной странице. Он с легкостью цитировал десятки текстов. Последняя способность не исключeние в Тибете, но Кушог Шоз-дзед поражал совершeнным пониманием самых тонких нюансов всех приводимых им цитат.
Из скромности или же из инстинктивной гордости своим происхождeнием, более древним и более высоким, чем его покровитель, лама из Энше посещал виллу принца редко и только тогда, когда было необходимо поговорить с ним о делах вверeнного ему монастыря. Изредка он заходил ко мне, но чаще я сама поднималась в гомпа, расположeнный на одной из отрогов господствующей над Гангтоком горы. Побеседовав со мной несколько раз, недоверчивый, как все урожeнцы Востока, лама, желая проверить объем моих сведeний о буддизме и степeнь моего проникновeния в буддистские истины, придумал забавную хитрость.
< < < < > > > >