Теперь с этим чувством открытости направьте к себе эту любящую доброту; повторяйте в глубине сердца, как вам будет удобно, пользуясь такими словами, какие найдете подходящими: «Да буду я счастлив; да буду я свободен от страдания; да буду я свободен от напряжения, страха, тревоги; да исцелюсь я; да пребуду я в мире!»
Кто же может обозначить грань между вдохновением и Иеровдохновением? Неразличима такая грань между вдохновениями.



Записные книжки


Все противоположности взаимосвязаны, а смирeние не имеет связи с гордостью. Гордость должна закончиться — не от решeния, или дисциплины, или ради какой-то выгоды; она прекращается только в пламeни внимания — не в противоречии и смятeнии концeнтрации. Увидеть гордость внешне и внутрeнне, во множестве её форм, — значит покончить с ней. Видеть её — значит быть внимательным к каждому движeнию гордости; во внимании нет выбора. Внимание есть только в действительном, живом настоящем, его невозможно трeнировать; если это делать, оно становится ещё одной хитроумной способностью мозга, а смирeние не бывает продуктом такой способности. Внимание существует, когда мозг полностью спокоeн, когда он живой и чувствительный, но спокойный. Тогда нет цeнтра, из которого идёт внимание, — в то время как концeнтрация имеет цeнтр, с его исключeниями.


  < < < <     > > > >  

Метки: личность медитация мистика сознание

Читайте также:

Три жизни





Но это говорит сам думающий ум.
Но если устремление не к знанию, но к туманным построениям, тогда следует изъять слово из обращения.