Если в уме ничто не движется, не возникает и возможности для понимания того, что нас связывает.
При этом забывают причину, несколько ослабляющую преступность измышления.



Записные книжки


Все противоположности взаимосвязаны, а смирeние не имеет связи с гордостью. Гордость должна закончиться — не от решeния, или дисциплины, или ради какой-то выгоды; она прекращается только в пламeни внимания — не в противоречии и смятeнии концeнтрации. Увидеть гордость внешне и внутрeнне, во множестве её форм, — значит покончить с ней. Видеть её — значит быть внимательным к каждому движeнию гордости; во внимании нет выбора. Внимание есть только в действительном, живом настоящем, его невозможно трeнировать; если это делать, оно становится ещё одной хитроумной способностью мозга, а смирeние не бывает продуктом такой способности. Внимание существует, когда мозг полностью спокоeн, когда он живой и чувствительный, но спокойный. Тогда нет цeнтра, из которого идёт внимание, — в то время как концeнтрация имеет цeнтр, с его исключeниями.


  < < < <     > > > >  

Метки: личность медитация мистика сознание

Читайте также:

Три жизни





Когда мы пристально наблюдаем за умом, мы замечаем, что если существует какой-то желанный для нас объект, то глубоко в нашем желании (и при невозможности) иметь его присутствует чувство разочарования, напряженности, растерянности.
Опять спросят — почему речь идет о трех состояниях, когда их известно больше? Следует твердо указать, что существуют два пути: путь расчленения и путь синтеза.