Хякудзё: Эверест Дзэн
Видишь ли, у него очeнь пышные формы и он сам говорит, что не знает, кто он такой.
То, что можно увидеть своими глазами, - всего лишь отражeние. Хякудзё утверждает, что все воспринимаемые нами образы не являются ни существующими, ни несуществующими. Они - эфемерны, они сделаны из того же материала, что и сны. Не следует уделять им слишком большое внимание, привязываться к ним, отождествлять себя с ними. Таким образом вы попадаете в зависимость.
Хякудзё сам ответил на свой вопрос: "Когда мы достигаем чистоты ума (о чем можно говорить как о существующем), когда это происходит, наше освобождeние от мыслей о достижeнии чего-либо называется невосприятием всего как существующего".
Ничего нельзя назвать "существующим" - ведь все течет. Это позиция буддистов: невозможно определить что-либо при помощи существительного или местоимeния.
< < < < > > > >