Когда мы пристально наблюдаем за умом, мы замечаем, что если существует какой-то желанный для нас объект, то глубоко в нашем желании (и при невозможности) иметь его присутствует чувство разочарования, напряженности, растерянности.
Невозможно убедить людей в естественности смены бытия.



Хякудзё: Эверест Дзэн



  - Если тот, кто смотрит в чистый пруд, не будда, тогда кто же он? - сказал Хякудзё.
  Монахов удивил этот ответ, и после небольшой паузы они вновь спросили:
  - Мастер, какую дхарму истолковываешь ты, чтобы дать освобождeние другим?
  - У этого бедного монаха нет дхармы, которой он освобождает других, - ответил им Хякудзё.
  - Все мастера дзэн одним миром мазаны! - воскликнули они.
  Тогда Хякудзё спросил их:
  - Какую же дхарму вы, высокочтимые мастера, используете для того, чтобы привести к освобождeнию других?
  Монахи ответили:
  - Мы истолковываем Алмазную Сутру. Хякудзё спросил:
  - Сколько же раз вы истолковали ее?
  - Более двадцати раз, - ответили они.
  - Кем она была произнесeна? - спросил Хякудзё.
  На это монахи ответили негодующе:
  - Мастер, должно быть, ты шутишь! Конечно же, ты знаешь, что она была произнесeна Буддой.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Она существует сама по себе; ее существование не зависит ни от каких условий.
Она может показать степень намагничивания предметов или воды.