Мы видим, что природа сознания работает, отчасти напоминая руку Бога на знаменитой фреске Сикстинской капеллы: она вытянута, чтобы дать жизнь ожидающему ее существу, существу, готовому получить искру.
Ошибочно думать, чо если закон един, то и все частичные проявления будут совершенно одинаковы.



Хякудзё: Эверест Дзэн



  - Если тот, кто смотрит в чистый пруд, не будда, тогда кто же он? - сказал Хякудзё.
  Монахов удивил этот ответ, и после небольшой паузы они вновь спросили:
  - Мастер, какую дхарму истолковываешь ты, чтобы дать освобождeние другим?
  - У этого бедного монаха нет дхармы, которой он освобождает других, - ответил им Хякудзё.
  - Все мастера дзэн одним миром мазаны! - воскликнули они.
  Тогда Хякудзё спросил их:
  - Какую же дхарму вы, высокочтимые мастера, используете для того, чтобы привести к освобождeнию других?
  Монахи ответили:
  - Мы истолковываем Алмазную Сутру. Хякудзё спросил:
  - Сколько же раз вы истолковали ее?
  - Более двадцати раз, - ответили они.
  - Кем она была произнесeна? - спросил Хякудзё.
  На это монахи ответили негодующе:
  - Мастер, должно быть, ты шутишь! Конечно же, ты знаешь, что она была произнесeна Буддой.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Она не является специфической, ежемгновенной, такой, какой бывает во время сидячей медитации, – ведь наша повседневность так активна и полна старых привычек и отвлекающих факторов; однако постепенно механичность нашей реакции на окружающее попадает в свет осознавания и становится основанием для постоянной практики, будь то во время вождения автомобиля, приготовления пищи, ухода за детьми, ответов по телефону или заваривания чая.
Среди сокровенного особенно остается неизвестным, кому принесло наибольшую пользу посланное добро.