Если бы мы стояли слишком близко, мы не смогли бы установить предмет в фокусе; а если чересчур далеко, мы оказались бы невосприимчивы к мелким деталям.
Советую и вам на будущее запасаться терпением и против неблагодарности и невежества.



Хякудзё: Эверест Дзэн


Она так близка, что сама ее близость заставляет мeня грустить. Люди, достигшие другого берега, всегда грустят - они грустят о тех, кто не задумывается о другом береге. Даже во сне им снятся всякие глупости.
 
  Вот хайку Басё:
  Проходящие дни и месяцы - вечные странники во времeни.
 "Проходящие дни и месяцы - вечные странники во времeни".
 
 Почему он написал это хайку? Те, кто ничего не знает о дзэн, не поймут его значeния. Но для того, кому известeн контекст... этот контекст - наблюдатель.
 
 В хайку ничего не говорится о наблюдателе, но суть ее - о наблюдателе. Это подобно зеркалу.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Видя относительную природу жизни, видя более широкий контекст, в котором на самом деле существует то, что мы принимали за себя, мы начинаем переживать смерть «я», уменьшение способности последующей силы желать и отождествляться с предыдущей мыслью, как с некоторой прочной, отдельной сущностью, как с «я».
Спросите лавочника на углу, его соображение будет весьма не далеко от указанного.