И вот если у нас не случай зуда, а действие, которое принесет вред кому-то другому или нам самим, мы имеем возможность выбора: действовать или не действовать.
Учение должно одухотворять знание и приближать нравственные понятия к реальным высшим силам.



Хякудзё: Эверест Дзэн


Уже не я - природа: когда голодна - ест, когда устает - отдыхает. Я же не вмешиваюсь и не прилагаю никаких усилий - в том значeнии, которое придают слову "усилия".
 
 Тогда Юань задал неизбежный вопрос:
  - Прилагает ли каждый те же усилия, что и ты, учитель?
  Хякудзё ответил:
  - Не совсем так. Когда они едят, они думают о сотнях неотложных вещей, а когда отправляются ко сну - размышляют о тысячах всевозможных дел. Вот в чем они отличаются от мeня.
 Какое четкое определeние! Если вы поймете это, вы сможете понять, в чем заключается разница между буддой, который кажется почти человеком, и остальными человеческими существами.
 Поступки одинаковы: будда ест, когда голодeн, и спит, когда чувствует усталость. То же самое делаете и вы.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Доверие к природе Будды, к сердцу Христову, к самой сути любой линии преемственности, которой мы следуем, даже позволяет нам иногда допускать ошибки.
Пусть будут написаны книги по разным областям труда.