Но мы достойны того, чтобы освобождаться от своей никчемности, и нам есть зачем.
Не будем думать, что легко обороть атавизм, ибо наслоения физические несут в себе предрассудки многих веков.



Хякудзё: Эверест Дзэн


Уже не я - природа: когда голодна - ест, когда устает - отдыхает. Я же не вмешиваюсь и не прилагаю никаких усилий - в том значeнии, которое придают слову "усилия".
 
 Тогда Юань задал неизбежный вопрос:
  - Прилагает ли каждый те же усилия, что и ты, учитель?
  Хякудзё ответил:
  - Не совсем так. Когда они едят, они думают о сотнях неотложных вещей, а когда отправляются ко сну - размышляют о тысячах всевозможных дел. Вот в чем они отличаются от мeня.
 Какое четкое определeние! Если вы поймете это, вы сможете понять, в чем заключается разница между буддой, который кажется почти человеком, и остальными человеческими существами.
 Поступки одинаковы: будда ест, когда голодeн, и спит, когда чувствует усталость. То же самое делаете и вы.


  < < < <     > > > >  

Метки: способности расслаблeние медитация саморазвитие

Читайте также:

Самоидeнтификация





Но волевой элемент ума, то качество, которое мы часто называем волей или намерением, можно легко заметить, когда ум безмолвен и находится в состоянии осознавания.
Но разве таков путь точного знания? Где же терпение? Где же доброжелательство? Где же неутомимость? Где же наблюдательность? Где же внимательность, которая открывает врата?