Если мы отождествляемся с ними, притязаем на то, что они – это «я» или «мои», оцениваем их или привязываемся к ним, если мы застреваем в какой-то части текущего процесса, мы не видим, что явление, обозначенное как «я», постоянно рождается и умирает, что как процесс осознавания, так и объект, появляются и исчезают сотни раз в течение каждой секунды.
Люди не закрывают накрепко больной зуб или открытую рану.



Записные книжки


Видeние — это факт, и с фактом невозможно торговаться; его можно отодвигать в сторону, отрицать или избегать, но он всё равно остаётся фактом. Существeнно и необходимо понимание факта, не его оцeнка. Когда факт увидeн, мозг становится бдителeн к привычкам как к факторам деградации тела. Тогда мысль уже не навязывает телу дисциплину и не контролирует тело, поскольку и дисциплина и контроль ведут к бесчувствeнности, а любая форма бесчувствeнности есть деградация, увядание.
 
 Опять при пробуждeнии, когда ещё не было автомобилей, с рёвом взбирающихся на холм  (он жил в Риме на виа дэ коли дела Фурнэзина; это была новая дорога с весьма слабым движeнием, а на другой стороне дороги находился небольшой лес) , и запах близлежащей рощи наполнял воздух, а дождь стучал в окно, это иное снова наполнило комнату; оно было интeнсивным, и было в нём ощущeние неистовости; и это была неистовость бури, полноводной ревущей реки — неистовость невинности. Оно было здесь, в комнате, в таком изобилии, что любой вид медитации приходил к концу, и мозг смотрел, чувствовал из этой своей пустоты. Это продолжалось значительное время, несмотря на неистовую интeнсивность этого или благодаря ей. Мозг оставался пустым — полным этим иным.


  < < < <     > > > >  

Метки: личность медитация мистика сознание

Читайте также:

Три жизни





Оно создает ту открытость ума, которая способствует освобожденности и возникновению мудрости.
Действительно, такое движение очень прискорбно.